《宮氣:絕、胎、養》

[絕] 絕,代表投胎前夕的靈魂。 靈魂帶來上一生人所學習到的教訓, 依然堅持的性格和習氣, 帶來上一生人的智慧和愚昧。 絕,已然作好了下一生人在可選擇範疇內的選擇和決策, 所以「絕」代表意志,只是在等候輪迴。 命宮或身宮的宮氣為絕的人,性格上比較一意孤行, 至於絕的選擇和決策是好是歹,皆有可能, 「絕」,是一把兩刃劍。 1.  如果命宮及身宮的星曜吉利,有足夠思考力, 宮氣絕代表剛強,代表毅力,代表其人有意志力。 2.  如果命宮及身宮的星曜不吉, 顯示命造是愚昧的人,選擇和決策不佳, 皆由於前生的執著在死前還未能夠放下, 所以很多習氣和慾望都帶來了今生! 3.  如果命宮或身宮正曜化權,但思考力不足, 宮氣絕代表其人堅持己見,任性而為,意氣用事, 一意孤行,做事決絕,我行我素, 不喜歡聽取別人的意見,甚至冥頑不靈,剛愎自用, 有如自己迫自己走往絕地。 4. 如果命宮或者身身宮會照天哭天虛及重重祿曜, 那麼命造有可能用自殺來威脅親人或者情人, 而且弄假成真的可能性非常大。 5.  如果命宮或身宮的宮氣是「絕」, 又會照化權或者擎羊,那麼這些同心同德的星曜, 力量就會加強,令命造變得更加決絕。 6.  一旦環境出現變化,命造不一定能夠立即適應。 7.   命造往往比較自私,祿存在命宮或者身宮者尤確, 不會替他人設想。 口水派紫微斗數的看法是: 意志和智慧是最佳拍檔,意志和愚昧是最壞拍檔, 所以命坐絕地,一定要看命造的智慧程度。 一定要仔細檢視 [命、身、福德、田宅] 四宮。 正如前述, 死、絕之地,不宜有火鈴同度或火鈴相夾。 命坐絕地,火鈴同度、相夾或會照, 則其人性格衝動、剛烈,人緣欠佳,與人寡合。 星曜組合欠佳者,主夭折,英年早逝。 [胎] 胎,是指精子和卵子結合成受精卵的階段, 代表生命的開始。 胎,由於生命力柔弱,所以只是代表希望, 亦代表要受保護。 胎,代表事業上萌芽的階段。 別忘記, […] Continue reading →

《宮氣:生旺墓、生墓旺》

紫微斗數的書籍常常稱「辰戌丑未」為四墓宮, 有可能是借用子平八字的概念。 因為根據宮氣的排列, 1.  陽男陰女,宮氣順排, 墓必然位於「辰戌丑未」十字四宮, 形成「長生、帝旺、墓」這個三方的組合, 簡稱「生旺墓」組合。 2.  陰男陽女,宮氣逆排, 墓必然位於「子午卯酉」十字四宮, 形成「長生、墓、帝旺」這個三方的組合, 簡稱「生墓旺」組合。 所以有研究斗數的人提出這個說法: 「宮氣的排列,應該不分男女、陰陽,全部順排。」 然而一旦我們熟悉「墓」這個宮氣的性質, 處理了若干實例之後, 就知道這個說法不能成立。 因為陰男陽女,命宮位於「子午卯酉」的人, 命宮的宮氣是墓 [逆排] 還是帝旺 [順排], 在星象的表現方面有天壤之別。 只要碰上一個這樣的例子,就足以證明宮氣的排列, 必定分男女、陰陽、順逆。 換言之,其實很容易就可以肯定: 宮氣遵循「陽男陰女順行、陰男陽女逆行」的規律。 斗數重視「生旺墓」或「生墓旺」這個組合, 因為任何一個宮氣在命宮, 都有不同的好處,視乎命造的智慧和喜好。 入世的人喜歡命宮宮氣為長生或帝旺, 因為能夠在人生的舞台上演出,令人注目, 人生中成功的機會較大。 出世的人喜歡命宮宮氣為墓, 因為重視心靈價值和生命的成就, 所以傾向於在人生的舞台做幕後的工作。 這個世界, 有一些人從事沒有人注意的事業,但悶聲發大財。 應該就是那些陰男陽女,宮氣逆排, 命宮的宮氣為長生,財帛宮帝旺,事業宮入墓的人。 如果命宮的宮氣為長生,陰男陽女,宮氣逆排, 事業宮帝旺,財帛宮入墓, 有可能是社會工作者,在政府勞工及福利局工作, 在非政府義務機構工作的人。 如果命宮的宮氣為帝旺, 1.  陽男陰女,宮氣順排,事業宮入墓,財帛宮長生, 有可能是任何宗教裡著名的宗教家、傳道人、導師, 亦有可能是著名的心理學大師。 2.  陰男陽女,宮氣逆排,事業宮長生,財帛宮入墓, 由於名氣響亮,自己從事的工作長做長有,欲罷不能, 可能是著名的大善長 [不需要很有錢], […] Continue reading →

《宮氣:墓》

[墓] 墓,比喻肉身已經死亡,入土為安,只餘靈魂。 在墓的階段,姑勿論是被迫還是已經看破, 靈魂已然接受了死亡, 所以屬世的「名、利、權」已經與他無關。 身軀既已入墓,肉身已經不再重要; 沒有了肉身,ego 的我就完全無用武之地, 名利權當然不再重要,但靈魂 soul 依然存在, 所以在三大出世的宮氣「病、死、墓」之中, 墓的精神傾向最強,最利於追求智慧。 命宮入墓,命造 1.  比較重視思考、重視精神的享受, 2.  不太重視身體的健康,是一大弱點。 3.  對死亡亦不太畏懼,因為已經發生了。 4.  為人低調,沉潛,內向,喜歡默默耕耘。 5.  追求安定、少變化的生活。 6.  中年以後不再重視「名、利、權」。 7.  物質欲望比較一般人低, 感官的享受亦對命造沒有太大的吸引力。 8.  桃花大幅度地減弱。 命宮坐墓,除要看身宮星曜組合之外, 一定要看福德官及田宅宮的星曜組合。 星曜組合出世者,重視心靈的道路和抉擇,不怕孤獨; 見華蓋、天哭、天虛、地空、地劫, 甚至對名、利、權、物質享受等皆漠然,無動於中, 故往往不為人知, 但心靈的道路上常常有脫胎換骨的機遇。 在思考方面默默地積聚、收藏、批判、去蕪存菁, 星曜組合吉利者主「被褐懷玉」、「禾稈罨珍珠」。 命宮坐墓,事業宮帝旺, 往往會低調做人,高調做重大的事。 人生在世,自古至今, 最難看破的就是「名、利、權」, 所以能夠看破的人,命宮或身宮的宮氣多數是墓! 追逐名利的人, 一般不會欣賞宮氣「墓」在人生修行中的價值。 人生一旦為名、利和權奔波, 自然也會受到名、利和權的束縛。 有得必有失, 爭奪「名、利、權」會喪失不少青春期的黃金歲月, 會喪失不少自由和歡樂,甚至在競爭壓力之下, 在觀察有影響力人士的面色及揣摩他們的心意之下, 會賠上身心兩方面的健康。 爭奪「名、利、權」要爭多少? […] Continue reading →

《宮氣:死》

[死] 死,代表生命力相當之弱,不見氣勢, 比喻今生之生機已盡,生命隨時死亡、結束。 但命坐死地,不見凶悍之煞曜, 兼且疾厄宮又不見災厄之星曜組合, 當然不是指身體的死亡。 命坐死地的人很多,不必自己嚇唬自己! 命坐死地,一定要做自己喜歡的事! 死臨於命身二地,見吉曜, 主其人一旦被迫要做自己不很喜歡的事, 就容易懶洋洋,缺乏朝氣,無進取心,積極性不足, 暮氣沉沉,無鬥志,沒有拼搏之精神, 一旦遇上挫折,便容易頹喪灰心。 死臨於命身二地,見吉曜, 只有在做自己喜歡的事時才會朝氣蓬勃,興致十足。 命坐死地,正曜必須強旺有力,積極進取, 才足以克服「死的羈絆」,抵消其拖泥帶水的力量。 別忘記,命坐死地,對宮一定是沐浴, 如果遷移宮星曜組合吉利, 可以用兒童的好奇、探索、冒險、研究等等傾向, 來克服積極性不足的問題。 再想深一層,也許「長生十二神」的結構和排列, 目的就是告訴我們:學習,尤其是心靈方面的學習, 是克服對死亡的恐懼最佳方法之一, 因為智慧是可以帶去下一生的。 其次,命坐死地,宮氣臨官必然在事業宮或財帛宮, 如果事業宮或財帛宮的星曜組合吉利, 就可以用事業宮或財帛宮的宮氣臨官, 來克服積極性不足的問題。 命宮或身宮坐死地,見煞重,亦主其人易夭折, 再見「吊客、喪門」及「天哭、天虛」者尤確。 命宮坐長生或冠帶,疾厄宮坐死地, 一旦命宮或疾厄宮見煞重,行限沖起時往往會遇上死劫。 命坐死地,天月同度,疾厄宮欠佳者,會被疾病消磨意志。 死、絕之地,不宜有火鈴同度或火鈴相夾。 禍福相倚伏,置之死地而後生! 命宮宮氣為病或死的人, 由於病的對宮是長生,死的對宮是沐浴, 一旦遷移宮優於命宮, 十之八九會經歷一次移民,到外地發展。 命坐死地,如果遷移宮的星曜是「殺破狼」的話, 那麼不妨移民往山明水秀、空氣清新的地方, 並且常常洗澡,可能身體的宿疾會不藥而癒。 田宅宮的宮氣為死,星曜組合又不吉的人, 一旦置身於動盪的大時代, 可能會在戰場中度過第三、第四、第五個大限。 事實上命造對死亡這回事可能早已麻木不仁。 行限時遇上宮氣死,徵象是做事提不起勁, 或者精神較差,時常感到睏倦,睡覺時間較一般人長。 趨吉避凶的方法依然是學習、洗澡、運動。 如果星曜組合不吉,運行死地,多主有災禍、患難、 刑傷、官非、失誤、人離財散等事。 見煞重者,流年煞星沖起大限星曜時, 甚至會遇上死劫,或有喪亡之兆。 筆者讀大學時某一流年剛巧坐在死地, […] Continue reading →

《宮氣:病》

[病] 病,比喻人生中,生機由旺轉衰之後, 處於多病的階段,以往累積和由於疏忽而導致之疾病, 一樣接一樣慢慢地顯露出來。 和宮氣長生及臨官一樣, 宮氣病一定位於寅申巳亥十字四宮, 而病的對宮,亦一定是長生, 暗示命宮宮氣為病者,不妨考慮移民! 田宅宮的宮氣為病的人,可能住在醫院或診所附近。 亦可能曾經在醫院或診所裡工作。 總之與醫院或診所結下不解之緣,常常需要接觸病人。 事業宮或財帛宮的宮氣為病的人, 亦往往從事醫療行業,例如醫生、護士、放射治療師, 其中一顆關鍵性的星曜,就是「藥物星」天月。 如果田宅宮只見天月,宮氣的三方皆不見病, 那麼命造可能只是一位藥劑師或者成藥商人。 所以如果六親宮垣的宮氣為病,見天月, 應該有該宮垣的親人從事醫療行業。 福德宮宮氣為病的人, 一生人之中往往需要承擔福德宮三方所產生的精神壓力, 例如婚姻、金錢或人際關係, 在身體患上疾病,經濟拮据,婚姻不如意的過程中, 只要能夠頂得住,有智慧的人往往會更加接近心靈, 所以命造的智慧相當重要,足以化腐朽為神奇。 據說蘇格拉底就是因為娶了一位脾氣倔強的惡妻, 而成為著名的哲學家! 命宮或身宮的宮氣為病的人, 如果命、身宮星曜組合吉利, 不一定會病, 只是表示命造行動力不足,鬥志較弱。 如果命、身宮、疾厄宮的星曜組合皆不吉, 再遇病符及天月,就比較容易夭折或英年早逝。 別忘記,病的對宮就是長生! 往往轉一轉大環境,疾病就可以無藥而癒! 能夠移民當然最理想,離開出生地到外地工作, 亦會精神奕奕。 不打算移民的命造,亦會發現在家易病, 出外工作,多和人接觸反而身體較佳。 老子思想中的「禍福相倚伏」, 在宮氣結構中清楚地顯示了出來。 運行病地,最怕再遇病符及天月,多主病災。 如果遷移宮星曜組合吉利,轉換環境,改變飲食習慣, 就是趨吉避凶的好方法, 但千萬不要等到病入膏肓才去執行。 紫微斗數能夠造福社會的地方有很多, 除了能夠幫助我們認識自己之外, 預防疾病和趨吉避凶就是其中的兩種。 Continue reading →

《宮氣:帝旺、衰》

[帝旺] 從入世的角度來看, 帝旺,是長生十二神之中力量最強的階段。 在這個階段裡,人生中生命力的總和最旺盛, [ 總和是指:才華、智力、經驗、精神、體力 ], 心理完全成熟,經驗最豐沛,最能夠發揮才華, 辦事能力已經被人肯定,而且受人重視。 由於蘊藏的生命力已經得到最好的發揮, 所以事業興旺,氣勢如虹,如日中天, 一切所為皆稱心遂意。 帝旺,是一生人的頂峰時期。 同理,由於宮氣只不過是修訂宮內星曜的氣質, 命宮或身宮的宮氣為帝旺,到底是好是壞, 還需要看宮內的星曜組合來定奪。 最能夠配合帝旺這個宮氣的正曜, 當然是「四正」:紫微、天府、 日生人的太陽、[望日] 夜生人的太陰。 如果命宮星曜組合吉利, 福德宮及田宅宮皆顯示出命造的智慧, 宮氣帝旺就產生錦上添花又再添花的效果。 有智慧支持的自信和判斷力,令命造能夠運籌帷幄, 對挑戰無所畏懼,泰山崩於前而色不變。 如果命宮星曜組合過強,例如科權祿會, 雖然命造可以承擔重任,權傾一時,萬人敬仰。 可惜如果智慧不足,而子女宮宮氣又是死的話, 命坐帝旺者容易霸氣凌人,自私自利, 認為別人的生存價值就只是幫助自己成功。 一將功成萬骨枯,此之謂也! 命宮宮氣帝旺,最怕遇上命宮星曜組合不吉利, 福德宮及田宅宮亦顯示出命造的修為、智慧、 學養、長輩及朋輩的照顧,皆有遺憾, 就容易產生聖經所說的「今生的驕傲」, 於是命造在人生中必然會抵達「黔驢技窮」, 「高處不勝寒」的境況。 遇上命宮的宮氣為帝旺, 宮氣的順逆排列對吉利程度的增減,亦不能夠忽略。 宮氣順行的話,命宮必然在子午卯酉十字四宮, 福德宮的宮氣就是病,田宅宮的宮氣就是死; 宮氣逆行的話,命宮必然在辰戌子未十字四宮, 福德宮的宮氣就是冠帶,田宅宮的宮氣就是淋浴。 運行帝旺,主積極,進取,活動力強,不怕困難和挑戰。 [衰] 盛極必衰,乃自然之理。 衰,是生命力過了頂峰之後的階段。 衰,比喻人生盛況已過,不但事業開始逐漸走下坡, 而且生機和精力亦開始轉弱。 命宮或身宮的宮氣為衰的人,性格往往 1.  保守,謹慎。 2.  節儉。 如果命、身宮星曜組合吉利,可以說是一種美德, […] Continue reading →

《宮氣:冠帶、臨官》

[冠帶] 冠帶,代表成年,古代二十歲接受冠禮, 表示其人通過不同的考驗,證明已經成年。 冠帶,代表成熟、發越、明白事理, 有如初生之犢,精力旺盛,磨拳擦掌, 有能力處理比較複雜的事情和人際關係, 事業上開始有所作為。 冠帶,是步入問世的階段。 冠帶是相當吉利的宮氣, 因為命宮的宮氣為冠帶的話, 福德宮的宮氣要不是長生,就是帝旺。 遺憾的是疾厄宮的宮氣必然是「死」或「絕」! 所以命宮的宮氣為冠帶的話, 必須仔細研究疾厄宮的星曜組合和宮干四化。 如果疾厄宮的星曜組合不吉的話, 表示命造有可能因為在事業方面太過拼搏, 以致忽略了自己身體的健康。 俗語說的天妒英才, 宮氣就給予我們一個合理的解釋。 如果宮內的星曜組合智慧不足, 宮氣冠帶代表命造爭強好勝,愛面子, 言語刻薄,得理不饒人, 對次要的事情挑剔、苛刻。 反之,如果宮內的星曜組合的智慧足夠, 宮氣冠帶代表命造有批判精神,有節制, 只是對人生及文明重要的事情才挑剔和苛刻。 所以即使事業宮的宮氣為病,亦能夠力挽狂瀾。 [臨官] 臨官,主成年之後,再在社會上累積經驗, 蘊藏的生命力及才華開始發揮,有所建樹。 性格越來越成熟,事業上能夠負起責任, 甚至獨當一面,有所建樹,一片欣欣向榮的景象。 臨官,一定位於寅申巳亥十字四宮。 而且父母宮及兄弟宮的宮氣必然為冠帶或帝旺, 所以臨官是相當吉利的宮氣。 命宮或身宮的宮氣為臨官,做事積極,事業心重, 行動力充足,容易得到他人的信任,謀為遂心稱意。 命宮或身宮的宮氣為臨官, 1.  遇上正曜化權、錦上添花,無往而不利。 2.  丙、丁、庚生人,遇天官,可以出仕、從政、做官, 當正曜為「紫廉武、殺破狼」或入廟之太陽時, 更宜從政。 3.  遇天巫,主易升遷。 同樣,命宮或身宮宮內星曜組合的智慧, 決定宮氣為臨官的人處事是否合理,是否懂得變通, 處事所依據的法則是否有普遍應用的能力, 還是默守成規,遵循錯漏百出的法規, 一板一眼地依法辦理。 陽男陰女,事業宮的宮氣為死,財帛宮的宮氣為養, 一旦自信心強而智慧不足, 如欲從政、為官者尤其需要謹慎。 反之,自信心強而智慧足者, […] Continue reading →

《宮氣:沐浴》

[沐浴] 沐浴,代表誕生之後,初生之嬰兒在水中洗去污垢, 潔淨身體之後, 開始進入漫長的「社會化及接受教育」的階段。 沐浴,是生命中兒童的階段, 代表兒童探索、冒險、研究的精神, 代表童年時不斷接受父母和長輩的教導, 不斷接收新的知識,沐浴在學習的氣氛之中。 命宮或身宮的宮氣為沐浴的人,多數好學, 而命宮的宮氣為沐浴,福德宮宮氣為臨官的人, 更加好學不倦。 命宮的宮氣為沐浴的人, 1.  陽男陰女, 父母宮的宮氣為冠帶,兄弟宮的宮氣為長生, 代表家中父親的權威較重。 2.  陰男陽女, 父母宮的宮氣為長生,兄弟宮的宮氣為冠帶, 代表家中母親的權威較重。 如果父母宮吉利, 沐浴,更代表童年時沐浴在父母的愛之中, 代表求學階段沐浴在老師的經驗和智慧之中。 如果父母宮和兄弟宮皆不吉利, 自己又不遇不上好的老師和同學, 就很容易在學習上走了不少冤枉路, 改正亦比較困難,需要不時清潔腦袋裡的污垢。 由於不少人成年後, 已經喪失了兒童的探索、冒險、研究精神, 所以命宮或身宮的宮氣為沐浴的人, 由於童心未泯,尚有童真,尚有赤子之心, 又喜歡熱鬧,結交朋友,愛玩遊戲, 越多人喜歡他就越高興,所以容易吸引人親近, 如果對方是異性的話,就會有「桃花」的徵象。 也許這就是為何不少斗數書籍, 都認為沐浴這個宮氣代表「桃花」, 甚至視為桃花諸曜之一。 筆者當然不同意! 因為如果是如此推理的話, 其實沐浴之前的三個宮氣「胎、養、長生」, 和隨後的三個宮氣「冠帶,臨官,帝旺」, 他們的「桃花」徵象同樣強烈, 會吸引不同性格和喜好的朋友及異性。 其實剛出生不久的兒童,除非人細鬼大,否則何來桃花? 到了青春期出現的桃花,亦可能和命宮的星曜有關, 未必一定來自沐浴這個宮氣。 命坐沐浴,可能只是代表其人渴望別人關心, 注重感官享受,愛乾淨,尤其喜歡洗澡, 所以「沐浴」往往和潔癖有關,如果正曜是太陰就更強烈。 命坐沐浴,很多人更有裸睡的傾向。 喜歡洗澡、喜歡不穿衣服,如果和異性一起的時候, 自然容易產生肌膚之親, 桃花有時會和渴望別人關心有關, 有時會和洗澡、裸體及感官享受有關,僅此而已。 紫微斗數之中桃花諸曜已經洋洋大觀, […] Continue reading →

《宮氣:長生》

由於 2014-05 開始的口水派紫微斗數入門課程, 是筆者最後教的一班, 所以筆者盡可能將自己對紫微斗數的少少認識, 又認為是最好的內容組織過之後,傳授給他們, 未能參與的讀者,亦可以在這裡分享, 希望能夠有更多人受益。 對上一篇《同氣連枝星》是第一篇,這裡開始第二篇。 這個第二次舉辦,又是最後一次的入門課程, 目標是從定盤的角度出發, 讓初學者可以迅速進入定盤的階段, 並且意圖為同學們將來各自或合作研究打好基礎。 由於將星曜性質放置在一個「氣場」中去思考, 遠勝於分開來學,而且可以節省同學們的時間, 不必走筆者曾經走過的冤枉路, 所以決定提前先行討論「氣場」的影響力。 [前言] 在 《紫微斗數是甚麼?》(四)  一文中, 筆者提及中國傳統哲學對研究紫微斗數的幫助, 且讓我們用「宮氣 / 長生十二神」來說明, 老子的「禍福相倚伏」哲學思想, 如何埋藏在紫微斗數的宮氣結構之中。 至於 《宮氣:長生十二神》 及 《安宮氣》 兩篇文章, 只是對長生十二神的初步簡介, 由於氣場對命造的命運產生深遠的影響, 需要進一步的闡釋。 [長生] 長生,不是生命的開始。 生命開始於受精的一刻,即是「胎」的階段。 長生,是降生的階段,代表生命的誕生, 長生,是生命「面對世界的開始」。 就像剛剛出生的嬰兒,就像植物裡種子的萌芽, 長生象徵生命力的開展,象徵潛能有待發展, 象徵生機勃勃,象徵希望。 長生一定位於寅申巳亥十字四宮。 命宮或身宮的宮氣為長生的人, 做事朝氣勃勃,擁有永不言敗的精神,對人生充滿希望, 即使人生遇上挫折,也容易復原。 可以用兩句諺語來表示長生: 「野草燒不盡,春風吹又生」, 「山重水複疑無路,柳暗花明又一村」。 任何寅申巳亥宮垣的星曜組合,如果吉利的話, 當然喜歡碰到宮氣為長生, 因為長生代表綿綿不絕,不斷開發蘊藏的潛能, 永遠充滿希望,甚至絕處逢生。 所以命坐長生,星曜組合吉利的話, 一定要參考父母宮、福德宮和田宅宮, […] Continue reading →

《同氣連枝星》

在哲學思考之中,我們常常會發現 「智慧、快樂、自由、同理心、清醒」這五個元素, 不能夠分開來研究,因為五個元素中任何一個, 都和其他四個有關,互相呼應,互相影響。 清醒和快樂藕斷絲連,關鍵在於第三者的同理心。 清醒,腦袋才有機會自由, 清醒,才有機會培育智慧。 身體自由,才可以帶來快樂。 身體自由,腦袋不自由,難以產生智慧。 快樂既可以來自小範疇的同理心, 不快樂亦可以來自更廣闊的同理心。 智慧會帶來清醒,超越,寧靜,自由,同理心 但未必能夠帶來快樂。 在《星曜分類》一文中, 筆者提及 [天府、天相、七殺、破軍、貪狼] 五曜, 為「同氣連枝星」。 「殺破狼」三曜,筆者已經約略談過, 知道「殺破狼」主掌身體的生殺大權。 七殺掌管呼吸器官中的氣管,支氣管和肺; 破軍掌管身體中的有液體流通的腔臟, 例如心臟、胃、子宮、膀胱; 貪狼掌管身體中的生殖器官、肝臟、肌肉、筋腱、頭髮。 那麼天府和天相在身體中又掌管甚麼呢? 天府掌管人體中的整個消化系統, 包括腹部的小腸、大腸和胃。 所以在星曜結構上,即使天府永遠不會會照破軍, 亦根本不會見到天同和巨門, 但要知道是命造否有胃病,是否會有腹瀉, 是否會有痔瘡,皮膚敏感是否和飲食及消化有關, 依然要看星盤中的天府。 一旦星盤中天府與火星同度或對拱,會照廉貞化忌, 就容易有腸胃炎、腹瀉、胃痛等情況。 以 [廉殺。府] 在丑未宮的組合, 遇上「甲、丁、己、庚、癸」的大限流年沖起火星, 及 [廉府。殺] 在辰戌宮的組合, 遇上「乙、丙、戊、辛、壬」的大限流年沖起火星, 星象最為強烈和明顯。 由於天府與七殺必然在對宮, 所以命造除了可能會有吸煙嗜好之外, 亦容易患上感冒,肺炎,哮喘等毛病。 天府又代表念舊懷舊,優秀的天府又代表存菁, 而優秀的破軍則代表去蕪和創新, 所以天梁在遷移宮的人,得到天府和破軍相夾, 具備去蕪存菁的能力,最利於發門和做學問。 定盤一向是紫微斗數中極為重要的一環, 關於天府與七殺還有兩點可以幫助讀者定盤: 1.  七殺坐命的人,移民外地的機會非常大。   […] Continue reading →