《愚蠢無下限,理性無上限》(九)

47《省身》 [理性無上限] In  science  there  are  no  authorities; at  most,  there  are  experts. ( Carl Sagan ) 其實所有讀過科學哲學和歷史的人都會知道, 如果不是由於人類建設的羅馬教廷介入, 「科學革命」絕對不會流血。 人類近數百年來在科學方面的發展, 讓我們明白到真理的「玄」和「難」, 明白到人類只能夠一步一步地迫近真理。 至於人文學科,和真理的距離就更遠了。 所以真理無上限! I  submit  that  it  is  only  by  trial  and  error, by  insistent  scrutiny  and  by  readiness  to re-examine  presently  accredited  conclusions that  we  have  risen,  so  far  as  we  have  risen, […] Continue reading →

《愚蠢無下限,理性無上限》(八)

63《從根源開始思考》(六) 誰敢說:「思考,我願意?」 自稱年年都是二十五歲的人不會願意思考, 因為思考和虛偽一向水火不相容, 只有還保存純潔的心的青少年,才會願意思考。 自負,有利益計較,只懂得追求成功, 不懂得甚麼叫做「保守自己的心」, 以為浩然正氣可以只需要一半, 以為專業可以代替嚴謹的思考訓練的青年人, 只能夠擁有半桶水的思考能力, 唯一好處就是「智力表現穩定」,五十年不變! 愚蠢,當然有層次之分。 一般所謂好人之中,何嘗沒有高層次的愚蠢人; 社會上何嘗沒有「五十步笑一百步」的現象! 只具備半桶水思考能力的人反覆做同一件事情, 結果必然大同小異, 只有愚夫愚婦才會期待見到不同的成果。 People  do  not  like  to  hear  the  truth. To  speak  the  truth  is  a  painful  thing because  it  alienate  you  from  the  people. Telling  lies  is  even  worse  because it  damages  mutual  trust. To  speak  half-truth  is  definitely  evil […] Continue reading →

《愚蠢無下限,理性無上限》(七)

101《批判平台》(十二) 凡是能夠稱為「理性」的東西,必然擁抱懷疑和批判, 一定拒絕讓個人的情緒和利益考慮去操縱。 重視「理性」的人亦一定拒絕「以人廢言」。 所以凡是討厭懷疑和批判的人, 最喜歡一些真真假假混為一談的思想。 當一個論斷需要兩個概念來支持, 而這兩個概念都只是擁有七成的道理, 三成的歪理的時候,由於七乘七只得四十九, 所以這個論斷其實只得五成不足的道理支持, 所以討厭懷疑和批判的人, 常常會作出看起來正確,但錯漏百出的論斷。 嚴謹的思考訓練, 小者關係到整個人生,大者關係到整個社會, 所以從來都比任何專業知識重要。 We  can  only  expose  the  evil  of human  foolishness  and  hypocrisy under  the  bright  sunlight of  scepticism  and  critiques. ( Jason Ling ) 識時務的俊傑喜歡姓「大黨」, 因為「大黨」光明磊落,不重視面子, 不怕無恥,不介意說謊,不介意貪污。 所以「大黨」不需要聘請專家訓練黨員一些 用來掩飾不符合內心的「肢體語言」; 不需要請教面相專家, 在鎂光燈下發言的黨員是否需要戴上墨鏡, 才有機會愚弄愚夫愚婦。 由於人以類聚, 社會上永遠會有面目猥瑣的優質奴才毛遂自薦, 只要「大黨」的黨員懂得團隊精神, 掛上人民公僕的招牌一起做人民公害的事, 他們可以甚麼壓力也沒有,就快快樂樂地過每一天。 可惜「司馬屎坑之心,有腦之人皆知」, 在互聯網盛行的天下,已經再沒有如此容易的事。 有些人喜歡姓「小黨」,以為「小黨」有正氣, 孰知當正氣並非浩然正氣的時候, 當「小黨」還重視名氣和輩份, […] Continue reading →

《愚蠢無下限,理性無上限》(六)

72《2014香港學生運動》(一) [用大愛包容希特勒] 只有訓練嚴謹思考才可能出現天堂, 鼓勵半桶水思考的人其實是慢慢製造地獄, 因為半桶水思考必然導致真假混雜, 讓虛偽有可乘之機,衍生出高層次的罪惡! 一般人喜歡左右逢源, 喜歡左手擁抱神靈,右腳和魔鬼跳舞, 認為人只需要半個「心靈  soul」, 只需要有少許良知就應該知足, 但人必須接受「虛偽」和「面子」這兩個普世價值, 於是一般人就讓「我  ego」主持人生大局, 追求「成功」,放棄「成就」, 所以他們絕對不會明白「理性無上限」的道理。 一個擁有半個「心靈  soul」及少許良知, 在思考方面知足,衍生出思考上懶惰, 但懂得對「人、事、物」感恩的人, 環顧四周比自己更加平庸者, 比上不足,比下有餘,必然自我感覺良好, 更加沒有可能明白「理性無上限」的道理。 那些沒有接受過嚴謹思考訓練的仁慈羔羊告訴我們: 雖然我們不是猶太人, 但由於我們是偉大及懂得愛仇敵的基督徒, 所以我們有權代表所有被殺的猶太人原諒希特勒, 被殺的猶太人既然已經死了,我們沒法再愛他們, 但希特勒還在生,所以我們應該既往不咎,原諒他! 況且勵志者告訴我們: 「任何事情之所以發生,是要讓我們從中學習,     所以和他人的相逢,都是成長的機會,     都是更瞭解自己的機會。」 那些受害者遇上了由上天差遣來的希特勒和納粹黨, 已經在他們的人生中學習到非常重要的一課, 他們在死前都有所得著,並非是全面的損失! 如果原諒希特勒之後,他再殺害我們左面的猶太人, 我們就讓他連我們右面的猶太人也一起殺害! 二戰時德國納粹黨的罪行,稱為 Deutsch  sin, 香港政客最聰明,極具創意思維,將之音譯為「袋住先」! 那些未曾在暴政之下苟延殘喘, 那些自以為成熟及有思想的人最可怕, 因為他們成為了擁護「溫水煮蛙」的人, 擁護一早有「令狐計劃、狼鷹執行」的苛政。 他們自以為頭上戴上光環,自以為懂得法律, 站在風涼水冷的道德高地上, 用口非議中下階層及有正義感的市民愚蠢, 不懂得啞忍,以暴易暴,以卵擊石,以雞蛋擲高牆, 不懂得為著眼前的和諧愛惜身體,放棄下一代的利益。 另一方面,由於有選舉制度這個遊戲, 他們又會拍選民馬屁,讚選民的眼睛是雪亮的。 一般社會上愚昧的人,捱過世界有少許成功之後, […] Continue reading →

《愚蠢無下限,理性無上限》(五)

49《愚蠢人的價值》 [行動就是一切] 「愚蠢無下限」的道理並不容易明白, 所以許多人誤以為「愚蠢無下限」這句話, 只不過是用來諷刺愚蠢人。 其實「愚蠢無下限」這句話是用來讚美他們, 因為他們行動非常成功,有君臨天下的氣魄, 雖然效果並不理想。 參考:《思考和行動》(上) 《思考和行動》(下) 身體強健的盛品愚和剩品愚一旦團結在一起, 實踐香港教學界趨之若騖的「團隊精神」, 團結就是力量,異人同心,其利斷金,無堅不摧! 盛品愚幕後策劃一將功成,光宗耀祖,名留青史, 而走在前線的剩品愚只不過是道德敗壞,人格枯萎, 這單暗角裡光明磊落的買賣,相當化算。 Every  tyrant  who  has  lived has  believed  in  freedom  for  himself. ( Elbert Hubbard ) 蒙古帝國崛起,硬實力驚人,征服歐亞兩大洲, 成為歷史上連續性版圖最遼闊的國家。 但由於軟實力不濟,所以中國滅亡後九十七年就復國。 但誰會介意? 況且誰會介意蒙古帝國的投訴機制失效? 「人種的是甚麼,收的也是甚麼」這個說法, 完全忽略了考慮時間因素及硬實力因素。 九十七年太長,盛品愚和剩品愚只爭朝夕, 一定要保住蒙古帝國,吃最後三十年的沒落飯, 所以蒙古語和蒙古文字一定要識, 漢語和正體漢字,不學也罷, 更何況社會上有不少道貌岸然的人支持他們, 反對無底線的暴力抗爭,意圖推翻蒙古帝國。 蒙古帝國兵強馬壯,武器精良,人多勢眾, 大衛不自量力,怎可能打倒歌利亞? 結果多名忠心耿耿、識時務的盛品愚和剩品愚, 由於懂得甚麼叫做大局,獲頒蒙古帝國脊樑獎, 及寄居處蒙古某汗國的大止驚昏章,成為大止驚昏賢。 The  Mongol  Empire  is  my  unfailing  supply, […] Continue reading →

《愚蠢無下限,理性無上限》(四)

29《備受誤會的蘇格拉底》 [再說中品愚] 由於中品愚沒有接受過嚴謹的思考訓練, 當我們必須委託中品愚做事時, 他們的工作是否可以信賴,是我們關心的問題。 也許答案是: 視乎該件事情是否是他們能力範圍內的工作。 一旦涉及重大的事情, 那麼肯定是超過他們能夠勝任。 無知人之明,委託中品愚處理重大的事情的人, 被中品愚陷害,完全合情合理, 所以我們要記得愛因斯坦的提點: Anyone  who  doesn’t  take  truth  seriously in  small  matters  cannot  be  trusted in  large  ones  either. ( Albert Einstein ) 人種的是甚麼,收的也是甚麼; 懶於思考的人,遲早需要付出代價! Whatever  you  cannot  understand, you  cannot  possess. ( Johann Wolfgangvon Goethe ) 中品愚是騎牆派,既不開罪神,也不開罪魔鬼, 所以中品愚對「制度暴力」並不害怕。 中品愚裡有很多沈默的羔羊,袖手旁觀, 喜歡對人說自己為人知足,表示自己感恩。 中品愚認為人其實只要滿於現狀, 就能夠感到自己是多麼幸福快樂。 一些進步的「中品愚」甚至認為自己是水, 象徵西方無條件的大愛, 絕對不會化為蒸汽,亦不會結冰, 所以對任何制度都可以逆來順受。 […] Continue reading →

《愚蠢無下限,理性無上限》(三)

140《刺激和反應》(上) 1 [中品愚] 中品愚就是社會上大部份人, 他們主動或被動地隨波逐流, 受困於思想及意識形態的囚牢。 Men  are  mistaken  in  thinking  themselves free;  their  opinion  is  made  up  of consciousness  of  their  own  actions  and ignorance  of  the  causes  by  which  they are  conditioned.  Their  idea  of  freedom, therefore,  is  simply  their  ignorance  of any  cause  for  their  actions. ( Benedict de Spinoza, Ethics, II, 1677 ) […] Continue reading →

《愚蠢無下限,理性無上限》(二)

101《批判平台》(十二) It  is  not  uncommon  to  find  intelligence in  the  service  of  evil,  greed  and  madness. The  history  of  mankind  is  an  epitome  of this  phenomenon. ( Jason Ling ) 很多人以為愚蠢人並不聰明,這是極為錯誤的想法。 除了扮豬食老虎的愚蠢人之外, 世界上其實有非常多聰明的愚蠢人。 高分高能,擁有非野雞大學博士學位, 但智慧不足,自以為懂得思考者,大有其人在。 [筆者按:好像香港盧斯達及台灣張輝誠這樣有智慧的青年人, 有如鳳毛麟角,一隻手掌都數不夠, 原因可能是大部份自以為是精英的年青人, 在思考訓練和哲學閱讀方面下不夠功夫。] 愚蠢人之所以愚蠢,有很多原因,例如: ☆  重視「我 ego」,鄙視「心靈 soul」。 ☆  以為技巧、工具和人數都重要過思考和智慧, 因為前者可以用行動來證明自己正確, 所以智慧和天地浩然正氣應該為技巧、工具服務。 口裡談膚淺的哲學以表示自己也懂得一點, 但心裡卻鄙視哲學。 ☆  只接受少少批評,拒絕批判。 ☆  只知道對有利於己的人謙虛,不知道需要對真理謙卑。 ☆  認為人數比理性和智慧重要, […] Continue reading →

《愚蠢無下限,理性無上限》(一)

87《人類必須創造烏托邦》(中)3 [智愚學] For  every  inside  there  is  an  outside, and  for  every  outside  there  is  an  inside; though  they  are  different,  they  go  together. ( Alan Watts, Man, Nature, and the Nature of Man, 1991 ) 「愚蠢/無知」和「理性/智慧」是兩個極端, 而所有自然界的生物都置身其中。 人類除了要和其他生物比較之外,還需要和自己的同類比較。 上焉者,非常不知足,身在福中不知享福, 不但向自古至今最優秀的同類學習, 而且學有所成之後,青出於藍,選擇和高手切磋比較。 中焉者,亦不知足, 明白「知之為知之,不知為不知,是知也」, 所以百尺竿頭,努力不懈,苟日新、日日新,又日新。 下焉者,非常知足,且身在福中常享福, 安於平庸,選擇和更平庸、甚至需要匡智的人比較, 由於比上不足,比下有餘, 所以自我感覺良好,十分快樂。 之所以有「上焉者,中焉者,下焉者」三類人, 是由於人類受制於三大因素: 1.  不自由的因素 「遺傳/天賦」及童年至青少年期之智慧環境。 2.  自由的因素 […] Continue reading →

《思考要趁年青時開始鍛鍊》(下)

13《紫微扼要》(三)Strive for Excellence. 運動是鍛鍊身體的方法, 重覆是鍛鍊技巧的方法, 度橋是鍛鍊「我  ego」的方法, 思考是鍛鍊「心靈  soul」的的方法。 培養思考需要的,是批判思維和感同身受的能力, 需要長時間的浸淫和日積月累的磨鍊, 所以思考的習慣和能力,越早培養越好。 大部份青少年擁有而不自覺的, 是青春,是精力充沛,是一副健康的體魄, 是一顆尚存或多或少良知和正義感的心, 唯一美中不足的,是欠缺嚴謹的思考能力。 中國人一向明白「少壯不努力,老大徒傷悲」的道理, 但卻沒打蛇隨棍上,繼續追問和研究下去: 1.  甚麼是青少年時最緊要學習的東西? 2.  青少年應該努力的地方是甚麼? 3.  勤奮是否應該用在刀鋒之上? 年青人既可以努力讀書,可以努力學習一門技術, 也可以努力學習一門手藝; 年青人既可以努力追求名、利、權,可以努力修行, 也可以努力追求智慧。 無論如何選擇,思考都是致勝的關鍵! 思考從來都不容易, 因為思考需要具備三大條件,缺一不可: 1.  鍥而不捨,直到未能解決的一步,      才可以暫時接受「求同存異」。 2.  不能夠用人數來決定真假、黑白、是非。 3.  力求思考所應用的概念和詞彙定義清晰。 簡而言之,三大條件背後的假設都是「理性無上限」, 所以「半桶水的思考」往往不符合這些條件。 Whatever  is  good  to  know  is  difficult  to  learn. Whatever  is  worth  doing  is  worth  doing  well. […] Continue reading →