《政治和民主》(八)

[少數服從多數]

民主的信念之一,並非說理,而是「少數服從多數」,
符合功利主義 Utilitarianism 哲學家 Jeremy Bentham
的「帶給最大多數人最大快樂的道德原則。
唯一問題是,這個快樂往往和利益掛鉤!

ISH voters 說:
我們的人數比你們多,我們是大圈幫,不是小圈子。
大圈幫就是民,所以當然由我們來作主。
我們的利益就是公眾的利益,
對大部分人公平,就是民主方式的公平,
而且在選舉期間,所有選民都是公平的。
After  election,  of  course,
some  will  be  more  equal  than  others.
That  is  democracy.
你唔係蠢到咁都唔知嗎?

所以服膺現行民主的人認為,
當蠢人支持我們的時候,我們一定會說:
「人民的眼睛是雪亮的!」
因為所有聰明的政客都需要拍選民的馬屁,
讚選民聰明,有眼光。
自有人類及現行民主制度以來,
面子是選票的來源,而且一向是民主的支柱,
真理算得上是甚麼?
所以我要實實在在的告訴你們:
除了蘇格拉底認為自己無知,
及歷史上不少偉人懂得真正的謙虛之外,
沒有人喜歡被人視為蠢人。
你真係蠢到連最簡單的心理學常識都唔知!

服膺現行民主的人又說:
別發夢了,人數就是力量,小眾靠邊站。
「一人一票」方式的民主,從來都不能反映小眾的權利!
甚麼叫做多元化?甚麼叫做尊重少數人的利益?
一人一票的力量,在於人多勢眾,不在於說理,
人數一多,自然就理直氣壯,自然說話響亮。
「一人一票」是白社會的「吹雞班馬」行為,
與黑社會的「吹雞班馬」和「晒馬」有異曲同工之妙。
一百多年前英國哲學家米爾  John  Stuart  Mill
說得很難聽,因為他把民主稱為
大多數人的暴政 the  tyranny  of  the  majority
換言之,「吹雞班馬」而不動刀槍,其實是「數字的暴力」。

[假設性問題]

如果偉大崛起的祖國派一百萬窮人移民香港,
那些擁護一人一票民主的鬥士,和只懂得派糖的政客,
是否立即高舉勝利的旗幟,
並且認為現行民主制度是最優秀的制度,
認為用人數來決定真理是對的?
況且「一人一票」絕對可以被收買的問題立即消失了,
大機構有能力威脅僱員投某某人一票的問題也消失了,
傳播媒介被收買的問題也不用擔憂了。
天堂降臨在香港!
如果偉大崛起的祖國派一百萬黨員,
或者曾經接受過長期洗腦訓練的人移民香港,
天堂更加會提前降臨在香港!

In  general,  the  art  of  government
consists  of  taking  as  much  money  as  possible
from  one  class  of  citizens  to  give  to  another.
( Voltaire )

在任何國家出現革命的初期,
統治者一定是叫窮人用暴力掠奪富人的性命、土地和錢財。
然而當統治者奪權成功之後就會覺得自己應該分享最大利益,
一旦統治者開始腐化,就會開始掠奪市民的財富,
極權統治者甚至會視人命如草芥,直到改朝換代。
然後同樣的遊戲一切從新開始。

Tyrants  have  always  some  slight  shade  of  virtue;
they  support  the  laws  before  destroying  them.
( Voltaire )

筆者一向喜歡提出政客們討厭的假設性問題:
如果「金錢」或「分發利益」可以換到選票的話,
一人一票的意義其實根本就是交易,
而所謂「民主」、所謂「選舉」就成為操縱者的遊戲!
香港市民是否應該想一想,
誰最有實力玩這個所謂「一人一票」民主的遊戲?

對整個國家、整個社會長遠來說,
一人一票的「普選」絕對是不切實際的夢想,
長遠的後果肯定是「普損」。
每次有道貌岸然、職業高尚、自以為有腦的人,
提出一人一票的「普選」時,筆者都只能夠苦笑!

所以現行低質素的民主,即使開始衰落,
亦一定會好像百足之蟲,至死不僵,
現行的民主制度,應該至少還有一百年壽命,
所以我們要有心理準備繼續付出嚴峻的代價!

不要以為用人數來決定真理是西方的發明,
二千五百多年前的老子,就已經有這樣的建議:
「聖人無常心,以百姓心為心。」
《道德經。第四十九章》
不就是以當時人民的智力和人數來決定真理嗎?
由於用人數來決定真理,

所以民主只需要協商和討論,只需要討價還價,
根本不需要接受公開的批判。

The  devil  is  compromise.
( Henrik Johan Ibsen )

討價還價當然要視乎問題的類別,必須公開批判!
所謂公開批判,就是「尊重具備思考能力的少數人」,
而不再是「少數服從多數」。

No  problem  can  withstand  the  assault  of
sustained  thinking.
( Voltaire )

很多政客都未必會接受公開的批判,
當有人想強姦妳的時候,政客們多數會說:
「你們為何不可以一人讓一步,
    我相信你們兩位有理性的人一定可以達成共識。
    小姐,妳就讓他強姦一半罷!」
因為他們認為讓人姦一半,是和平理性的行為。
在沒有完善管理的資本主義社會,
蠱惑兼邪惡的人聲稱會為股東尋求強姦的機遇。

It  is  dangerous  to  be  right
when  the  government  is  wrong.
( Voltaire )

It  is  dangerous  to  be  right  in  matters
on  which  the  established  authorities  are  wrong.
( Voltaire )

筆者可以想像服膺現行民主的人回應說:
講開又講,個社會你既咩?
你有乜野能量,乜野資格,唔畀人用人數決定真理?
你有乜野能量,乜野資格,唔畀人擁有一人一票?
你有乜野能量,乜野資格,唔畀人收買選票?
你有乜野能量,乜野資格,唔畀智障者參選?
你有乜野能量,乜野資格,唔畀精神分裂者參選?
點解外行唔可以領導內行?
點解「選舉」唔可以操縱?
點解用人數決定了真理之後,還需要接受公開的批判?
點解用人數決定了真理之後,還需要接受公開的批判?
況且討價還價,分配利益,面面俱圓,就是人情、世故。
只要懂得如何分配利益的人,就是懂得民主政治。
口號當然不是「討價還價,分配利益」,
而是「民主需要包容,亦需要妥協」!

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