《言論自由》(三)

[ 半理性的言論自由 ]

Hypocrisy  is  a  social  skill.
Rhetoric  is  a  political  skill.

半理性的言論自由多數是單向方式,有幾點特徵:
1.  討論往往半途而廢或者適可而止。
2.  拒絕回應,拒絕深入討論。
3.  傾向於訴諸權威,至少亦利用權威。
4.  重視宣傳,需要金錢支撐。
5.  其中會有「語言偽術 rhetoric
6.  重視煽動聽眾的情緒。
最令人注目的例子當然是德國的希特勒  Adolf  Hitler

一般傳播媒介在某個議題之上,
即使登錄了正反雙方的意見,
即使登錄了它們認為是專家的評論,

但不同意見之間往往並沒有激烈的辯論,
而且最大的敗筆就是沒有公開讓社會上所有的智者參與,

傳播媒介就已經收工,自以為盡了社會責任。
重視理性,不介意賣紙,拒絕煽情,沒有被人收買的媒介,
最多亦只不過偶爾請有份量的專家發表一下評論而已。
所以一般傳播媒介的所謂言論自由,
其實只是屬於「半理性的言論自由」。

The  most  important  service  rendered  by  the  press
and  the  magazines  is  that  of  educating  people
to  approach  printed  matter  with  distrust.
( Samuel Butler )

比較低級的半理性言論自由就是「行騙」,
做廣告行業和推銷的人,必然會傾向於嘩眾取寵,
誇張失實,甚至危言聳聽,只要能夠增加銷量,
不少廣告屬於這一類,不少香港人亦以此自豪。

比較高級的半理性言論自由就是用經濟來壓抑其他的思考。
香港人認為「搵食大過天」,
「名、利,權」乃不可或缺的維生素,道德不妨稍微淪陷。
所以香港人可以星期日去教會崇拜,
星期一至六則幫助老闆在灰色地帶剝削社會,
左手擁抱神,右腳和魔鬼跳舞,左右逢源,樂不可支。

香港人贊成良禽擇木而棲,
所以潔身自愛不如淨身自愛,去做公公!

香港人認為叻人應該去賺大錢,
如果讓社會的精英殫精竭慮去締造和建設一個美麗的社會,
簡直是浪費社會資源。
沒有節制的資本主義社會,開口閉口都是錢,
唱黨歌時心中想的當然是「錢進、錢進、錢進進」,
並且利用傳媒驕傲地炫耀,這就是香港許多「傑青」的寫照,
而評審們可能想不到他們亦成為了香港的「傑評」!
看來香港傑青和評審們的思考能力,
有如驢寵謬一樣,垂直下跌,水平下降得非常快。
所以香港一般自以為聰明的叻人,行為上對人謙虛,
從不吝嗇讚揚別人,甚至把握機會大拍馬屁,
視之為一種有益和有建設性的人際關係手段,
因為很多腦細的老闆都鍾意聽是非,但又欠缺了判斷能力;
有求自然會有供,為了有第一手資料可以取悅老闆,
無中生有、生安白造,你不做,但肯定會有人會做。

香港部份人喜歡指責別人「是非觀念模糊,失卻對價值的追求」,
但又無法定義甚麼才算是清晰的是非觀念,
沒有能力清晰地說明甚麼才算是值得追求的價值,
更加沒有能力建議如何修訂制度去鼓勵這一些值得追求的價值。

香港暫時依然是一個「半理性的社會」,而且每況愈下。

[ 香港傳媒崇尚半理性的言論自由 ]

真確的新聞是神聖的,相信沒有人反對這個說法。
但擁有新聞發佈權的機構卻不一定是神聖的,
香港人熟悉的「白白自宮發炎人」就是一個很好的例子。
香港不少傳播媒介不是選擇歸邊,就是選擇做中間派,
可惜中間派即是騎牆派,而騎牆派的成員一定是投機份子,
隨時都會變身無間道,左右逢源。
自從傳播媒介被冊封為「第四權」之後,
自覺主持公義,自我感覺良好的傳媒人多了起來。
但第四權一向一向不重視哲學,不重視生命教育,
不重視批判的精神,以免自己被批判,
所以沒有能力抵抗無節制的資本主義對地球的污染,
及對人類精神文明和道德的侵略。
由於大部份人都忙於生活,懶於思考,
又擁抱虛偽、面子、輩份等普世價值,
所以一廂情願地將一切新聞認知權,拱手讓給第四權來把持,
讓第四權判斷甚麼新聞可以大幅度地報導,
甚麼新聞可以縮小篇幅並且放在不顯眼的位置去報導、
甚麼新聞甚至可以完全不報導。
香港有多少傳媒人曾經接受過嚴謹的思考和哲學訓練?

[ 非理性的言論自由──謾罵 ]

言論自由並非僅僅是表達意見的自由,
並非用人數來決定真理的自由,當然更加不會是謾罵!
謾罵是那些不喜歡思考,不講道理,

喜歡控制或喜歡權力的人的言論自由,
「潑婦(佬)罵街」就是屬於這一類。
過街潑婦一旦有黃昏老鼠保護,更加冇有怕,
不但可以自稱為淨心師太,更會在寺院養佬及賣私煙!

潑佬也許有罵你祖宗十八代的言論自由,
但閣下亦應該有拒絕聽罵的自由。
「諸葛亮罵死王朗」之中有說理,當然不屬於這一類;
江湖人物晒馬時的對罵就接近這一類。

科學精神追求「真、誠」,
宗教精神追求「真、誠、愛、智慧」,
所以它們一定傾向「理性的言論自由」。

「虛其欲,神將入舍;掃除不潔,神乃留處。」
《管子。心術上》

「神是個靈,所以拜他的,必須用心靈和誠實拜他。」
《約翰福音 4:24》

然而某一宗教並不一定具備宗教精神,
唯我獨尊的宗教往往喜歡在鏡頭前和其他宗教握手,
在鏡頭下就攻擊和謾罵其他宗教,
這些宗教崇尚的,是「非理性的言論自由」。

「人對聖經都很有知識,但缺少聖靈。」
《宗教改革家馬丁路德》

「人心比萬物都詭詐,壞到極處,誰能識透呢?」
《耶利米書17:9》

「至於外人有神審判他們。
    你們應當把那惡人從你們中間趕出去。」
《哥林多前書 5:13》

「好樹不能結壞果子;壞樹不能結好果子。」
《馬太福音 7:18》

Comments are closed.