《自我批判、自我教育》(二)

[囚牢]

很多人以為我們只是生活在一個物質世界之中,
殊不知我們一切的行為,
不單只是被物質世界所限制,
亦被行為背後的概念世界所操縱。
這個概念世界來自社會對我們潛移默化了的意識形態,
來自家庭、團體、長輩、同儕、朋友的影響,
來自我們自己的智力及性格和外界互動之後而產生的價值觀。
如果一個人從來都沒有懷疑過自己價值觀的來源,
如果一個人從來都沒有批判過自己的價值取向,
那麼他算是一個自由的人嗎?

We  are  all  tattooed  in  our  cradles
with  the  beliefs  of  our  tribe.
( Oliver Wendell Holmes, The Poet at the Breakfast Table, 1872 )

一個人如果渴望自由,
首先就必須明白任何人在覺醒之前,
其實一直是住在囚牢之內!
他的思考其實是別人代替他在思考,
他的價值觀其實是別人加在他身上的價值觀!

You  can’t  escape  from  a  prison  until  you  recognize
you  are  in  one.  People  who  have  chosen  to  live  with
the  limits  of  their  old  beliefs  continue  to  have  the
same  experiences.  It  takes  effort  and  commitment
to  break  old  patterns.
( Bob Proctor )

自我教育有如一把鑰匙,
除了將我們從個人的無知、愚昧、偏見、謬見,
及眾多經不起批判的信念中釋放出來之外,
亦將我們從社會潛移默化的囚牢裡釋放出來:

You  see,  all  reformers──it  does  not  matter  who
they  are──are  merely  concerned  with  bettering  the
conditions  within  the  prison.  They  never  tell  you
not  to  conform,  they  never  say,  “Break  through
the  wall  of  tradition  and  authority,  shake  off  the
conditioning  that  holds  the  mind”.  And  that  is
real  education :  not  merely  to  require  you  to pass
examinations
for  which  you  have  crammed,  or  to
write  out  something  which  you  have  learnt  by  heart,
but  to  help  you  to  see  the  walls  of  this  prison  in
which  the  mind  is  held…But  you  see,  most  of  us  are
concerned  with  revolt  within  the  prison;  we  want
better  food,  a  little  more  light,  a  larger  window  so
that  we  can  see  a  little  more  of  the  sky…so  we
remain  prisoners,  and  there  is  no  freedom  in  prison.
Freedom  lies  outside  the  walls,  outside  the  pattern
of  society;  but  to  be  free  of  that  pattern  you  have  to
understand  the  whole  content  of  it,  which  is  to
understand  your  own  mind.  It  is  the  mind  that  has
created  the  present  civilization,  this  tradition-bound
culture  of  society  and,  without  understanding  your
own  mind,  merely  to  revolt  as  a  communist,
a  socialist,  this  or  that,  has  very  little  meaning.
That  is  why  it  is  very  important  to  have
self-knowledge,  to  be  aware  of  all  your  activities,
your  thoughts  and  feelings;  and  this  is  education,
is  it  not?
( Jiddu Krishnamurti )

雖然梁啟超先生的思考是從民主政治出發,
未必有上述這種領悟,但梁啟超先生曾經說過的這一句話,
十分適合挪來這裡用:
「若有欲求真自由者,其必自除心中的奴隸始。」

None  are  more  hopelessly  enslaved  than
those  who  falsely  believe  they  are  free.
( Johann Wolfgang von Goethe )

It  is  truth  that  liberates,  not  your  effort  to  be  free.
( Jiddu Krishnamurti )

To  find  yourself,  think  for  yourself.
( Socrates )

Without  self  knowledge,  without  understanding
the  working  and  functions  of  his  machine,
man  cannot  be  free,  he  cannot  govern  himself
and  he  will  always  remain  a  slave
.
( G. I. Gurdjieff )

Only  as  you  do  know  yourself  can  your  brain
serve  you  as  a  sharp  and  efficient  tool.
Know  your  own  failings,  passions,  and  prejudices
so  you  can  separate  them  from  what  you  see.
( Bernard Baruch )

To  be  fully  alive,  fully  human,  and
completely  awake  is  to  be  continually
thrown  out  of  the  nest.  To  live  fully
is  to  be  always  in  no-man’s-land,
to  experience  each  moment  as  completely
new  and  fresh.  To  live  is  to  be  willing
to  die  over  and  over  again.
( Pema Chodron )

那些願意自我批判,願意撇清腦中偏見和謬見,
成為真正自由的思考者,
托爾斯泰稱之為「思考自由的人freethinkers

Freethinkers  are  those  who  are  willing  to  use
their  minds  without  prejudice  and  without
fearing  to  understand  things  that  clash  with
their  own  customs,  privileges,  or  beliefs.
This  state  of  mind  is  not  common,  but  it  is
essential  for  right  thinking;  where  it  is  absent,
discussion  is  apt  to  become  worse  than  useless.
( Leo Tolstoy )

每一個人或多或少都是一個囚犯,
身體  body的角度來看,我們是荷爾蒙的囚犯;
從「  ego」的角度來看,
我們是社會制度和人性弱點交配之後而出現的囚犯;

心靈 soul力量弱的人,
往往是過往失敗、挫折和創傷歷史的囚犯;

未接受過批判思維訓練或者懶於思考的人,
一般都是迷信和信念的囚犯,是社會意識形態的囚犯,

是別人思想的囚犯,或者是錯誤歸納和判斷以往個人經歷的囚犯。

Why  do  you  stay  in  prison
When  the  door  is  so  wide  open?
( Jalaluddin Mevlana Rumi )

自我教育,必然是選擇回歸心靈之後,經歷自我批判,
自我批判的目的,就是戰勝自己,把自己的思想從囚牢裡釋放出來,
有如蝴蝶破繭而出,有如火鳳凰浴火化為灰燼之後重獲新生。
簡而言之,回歸心靈之後勇猛精進的人,才有機會浴火重生,
至於一個討厭懷疑和批判精神,一個拒絕自我批判的人,

永遠是一個囚犯,一旦學火鳳凰浴火就會變成灰燼,甚至灰飛煙滅。
囚犯只可能有擁有信念,沒有可能擁有信仰,
所以根本沒有可能得到心靈的自由,達到心靈的和諧及寧靜。

囚犯往往用吃喝玩樂、色情和酒精來麻醉自己,得過且過地生活。

To  really  be  free,  you  need  to  be  free  in  the  mind.
( Alexander Loutsis )

Emancipate  yourselves  from  mental  slavery;
None  but  ourselves  can  free  our  minds.
( Bob Marley, Redemption song )

The  individual  has  always  had  to  struggle  to  keep  from
being  overwhelmed  by  the  tribe.  If  you  try  it,  you  will 
be  lonely  often,  and  sometimes  frightened.  But  no  price
is  too  high  to  pay  for  the  privilege  of  owning  yourself.
( Friedrich Nietzsche )

對心靈來說,智慧方面的飢餓,思考方面的顛沛流離,
與及最後產生自我批判的勇氣,
才是一生人中最寶貴享用不盡的資產!

The  most  common  lie  is  that  which  one  lies  to  himself;
lying  to  others  is  relatively  an  exception.
( Friedrich Nietzsche )

It  is  not  the  mountain  we  conquer  but  ourselves.
( Edmund Hillary )

只有征服了自己的人才會達到內心的平安和喜悅,
西方人亦喜歡不求甚解地就對人說
be  at  peace  with  yourself,
說的人故作高深,其實往往並不知道自己在說甚麼,
亦沒有意圖向聽者解釋清楚這句曖昧的說話!
試問:
不經歷過內心的交戰,如何能夠戰勝自己?
不能夠戰勝自己,如何可以達到心境的寧靜?

參考:《我 ego》(二)

We  were  not  born  critical  of  existing  society.  There  was
a  moment  in  our  lives  (or  a  month,  or  a  year)  when
certain  facts  appeared  before  us,  startled  us,  and  then
caused  us  to  question  beliefs  that  were  strongly  fixed
in  our  consciousness──embedded  there  by  years  of
family  prejudices,  orthodox  schooling,  imbibing  of
newspapers,  radio,  and  television.  This  would  seem  to
lead  to  a  simple  conclusion:  that  we  all  have  an
enormous  responsibility  to  bring  to  the  attention  of
others  information  they  do  not  have,  which  has  the
potential  of  causing  them  to  rethink  long-held  ideas.
( Howard Zinn )

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