《紫微斗數是甚麼?》(四)

  命理學第一定律 [存在定律]

命運是客觀存在的現象,無從迴避。」

  命理學第二定律 [可測定律]

命運是可以預測的。」

☆  命運預測的依據是 [出生資料]

華夏文化預測命運的方法有很多,但並非都是「命理學」。
命理學是利用公式和邏輯推理,
根據個人的出生資料(年、月、日、時,甚至刻)
來推算個人命運的學問,
例如子平八字,紫微斗數,鐵版神數,七政四餘等等。

那麼紫微斗數究竟是甚麼?
紫微斗數是某個時間和空間、某個父母出生年組合之下,
一個人一生命運的軌跡圖。

We  are  born  at  a  given  moment  in  a  given  place
and  like  vintage  years  of  wine  we  have  the  qualities
of  the  year  and  of  the  season  in  which  we  are  born.
Astrology  does  not  lay  claim  to  anything  else.
( Carl Gustav Jung )

紫微斗數用作推算個人性格及命運所需要的資料,
是一組冷冰冰的數據,
就是個人出生的地點、年、月、日、時。
至於「人為甚麼會有命運?
和「為甚麼出生資料會和命運有關?
都是哲學的課題,並非紫微斗數研究的範疇。

物理學通常用方程式來計算;
紫微斗數則是用「程式圖」來計算。

紫微斗數根據個人的出生資料,
用公式起出一百多個 符號  symbols  or  icons
排列在一張 星盤  birthchart  的十二個 宮垣  houses  之中,
組成的一幅程式圖」,
再運用這幅「程式圖」來推算個人一生的命與運。
由於這些符號借用了虛構的星曜名稱,所以稱為「斗數」。
「紫微」就是其中一顆虛構的星曜,
「斗」是指星斗,「數」是程式、計算、推算。
即使命造出生時辰準確無誤,由於一個時辰有三個星盤,
所以必須定盤discernment  of  birthchart  之後,
這張星盤才可以稱為這位命造的「命盤」。

Astrology  is  knocking  at  the  gates  of  our  universities:
A  Tubingen  professor  has  switched  over  to  astrology
and  a  course  on  astrology  was  given  at  Cardiff
University  last  year.  Astrology  is  not  mere  superstition
but  contains  some  psychological  facts  (like  theosophy)
which  are  of  considerable  importance.
Astrology  has  actually  nothing  to  do  with  the  stars
but  is  the  5000-year-old  psychology  of  antiquity  and
the  Middle  Ages.

( Carl Gustav Jung in a letter to L. Oswald on December 8, 1928,
   in Carl Gustav Jung, Letters, vol. 1, 1973 )

Astrology  is  one  of  the  intuitive  methods  like  the
I  Ching,  geomantics,  and  other  divinatory  procedures.
It  is  based  upon  the  synchronicity  principle,
i.e.  meaningful  coincidence…Astrology  is  a  naively
projected  psychology  in  which  the  different  attitudes
and  temperaments  of  man  are  represented  as  gods
and  identified  with  planets  and  zodiacal  constellations.
( Carl Gustav Jung )

So  far  as  the  personality  is  still  potential,  it  can  be
called  transcendent,  and  so  far  as  it  is  unconscious,
it  is  indistinguishable  from  all  those  things  that  carry
its  projections…[that  is,]  symbols  of  the  outside  world
and  the  cosmic  symbols.  These  form  the  psychological
basis  for  the  conception  of  man  as  a  macrocosm
through  the  astrological  components  of  his  character.
( Carl Gustav Jung )

筆者所認識的紫微斗數,除了命造的出生資料之外,
還需要命造父母的斗數出生年次,
因為父親和母親的斗數出生年次,
對命造的命盤會產生可大可小的修訂  modification
先賢邵康節先生就曾經主張推命必須知父庚母庚
紫微斗數假設了不同的父母對命造的命運有不同的影響

已故皇極神數大師秦抱石先生在生時,
曾經告訴筆者一個秘密:
當命造父母生肖被套取了出來之後,
皇極神數就用命造的八字配上父母的生肖來起卦!

[ 數 ]

中國傳統文化之中關於「數」的概念,
除了一般計量的涵意之外,還包括有邏輯 Logic
規律 Regularity 自然法則 Rule, Law, Principle
快思邏輯 Fuzzy Logic 是數,
能量守衡定律是數,涵數 functions 也是數。
研究「數」的方法,一般人所熟悉的有數學和科學。

然而中國傳統文化之中的「數」不止於此。
道是數,業力因果也是數,所以古人認為萬物莫逃乎數也」。
換一句話說,就是世界上一切事物,包括神秘的事物在內,
都逃不過「數」的規範。
所以老子所說的「Tao 或佛教所提出的「業力Karma
皆包括在神祕的力量之內,
這就是為何紫微斗數一定牽涉到哲學、宗教及祌祕學。
紫微斗數除了可以幫助我們認識命運的奧秘之外,
斗數中的田宅宮可以讓我們「揣摩」輪迴、因緣、業力,
及前生帶來的阿賴耶識,所以從「認識自己」這個角度來看,
紫微斗數的確是一件非常強大的工具。

然而神祕力量的「數」並非玄學的範疇,這點一定要弄清楚!
玄學中和人、地、國命運有關的數則稱為「數術」,或術數。
數術的功用在於預測,尤其是吉凶的預測。

單就紫微斗數而言,出生資料是數,安星法是數,
大限流年流月流日流時是數,邏輯推理是數,方位也是數。

  斗數和哲學緊密相扣

研究和應用紫微斗數,都離不開哲學、心理學和社會學。
中國傳統文化中,有三句至理名言,
對學習紫微斗數極有幫助,
是學習和解讀紫微斗數無上的心法和心態:

[一]  誠者,天之道也;誠之者,人之道也。

[二]  禍福相倚伏

1.  有得必有失

做一件事時,最好能夠清楚將會得到甚麼,又會失去甚麼,
這會對抉擇有莫大的幫助。

2.  塞翁失馬,焉知非福;塞翁得馬,焉知非禍。

[三]  處理重要而複雜的事情時,要擁抱如是觀,
既不樂觀,亦不悲觀,以平常心,盡人事、聽天命。

Our  modern  science  begins  with  astronomy.
Instead  of  saying  that  man  was  led  by
psychological  motives,  they  formerly  said
he  was  led  by  his  stars…The  puzzling  thing
is  that  there  is  really  a  curious  coincidence
between  astrological  and  psychological  facts,

so  that  one  can  isolate  time  from  the
characteristics  of  an  individual,  and  also,
one  can  deduce  characteristics  from  a  certain  time.
Therefore  we  have  to  conclude  that  what  we  call
psychological  motives  are  in  a  way  identical  with
star  positions.  Since  we  cannot  demonstrate  this,
we  must  form  a  peculiar  hypothesis.
This  hypothesis  says  that  the  dynamics  of  our
psyche  is  not  just  identical  with  the  position
of  the  stars,  nor  has  it  to  do  with  vibrations
──that  is  an  illegitimate  hypothesis.

It  is  better  to  assume  that  I  is  a  phenomenon
of  time…The  stars  are  simply  used  by  man  to
serve  as  indicators  of  time.
( Carl G. Jung, 1929 )

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