[扎根需要扎多深？]
教育界一向有「十年樹木，百年樹人」的說法，
意思是培養人才並不容易，因為需要很長的時間。
一般而言，訓練偏才需要的時間較短，
而培育通才，由於需要鍛鍊性格方面的「謙卑」，
所需要的時間較長。
偏才的水平和數目，顯示出一個地方的硬實力；
通才的水平和數目，顯示出一個地方的軟實力。
俗語說：「把根扎得深，根深不怕風搖動」。
能夠成為樹木和樹人的樹，它們的樹根必須扎得深，
但只得一兩年的樹苗，它們的樹根就扎得很膚淺。
教育界亦明白「近朱者赤，近墨者黑」，
「有諸內，形諸外」及「金玉其外，敗絮其中」的道理，
所以樹苗的品種及栽種地方的氣候和水源都是關鍵。
如果讓低劣的樹苗來表現一個地方或一個組織的形象，
未免貽笑大方！
「一旦權慾薰心，追隨惡人的計謀，
行走罪人的道路，坐上褻慢人的座位，
不斷修改律法，晝夜度橋，這人就成為了福佳！
他要像一棵樹苗，膚淺的樹根裁在污水旁，
按時候結結出污染的果子，果子烏黑有亮光，
果汁有如痰涎，帶腥臭，只能夠用來餵豬，
葉子也會長出毒瘤。」
《權經：私篇第一篇》
但膚淺只不過是小問題。
俗語說：「長江不擇小流，有容乃大」，
當大部份小流都成為充滿痰涕的污水渠時，
污水就成為了最正常的常態，
清澈的小溪反而成為了不正常的異態。
裁在污水旁的膚淺樹根，一旦埋對了堆，
一旦這個堆夠大，分佈廣泛，
一旦所有污染了的樹苗都團結在一起，
就好像一旦重視「名、利、權」的「盛品愚」
都團結在一起，就產生了另一種扎根的方法，
他們的力量絕對不能忽視。
Never underestimate the destructive power
of a gang of stupid people
led by smart and smug fools.
換言之，「把根扎得深」是陳舊的思想，
「把樹栽在乾淨的溪水旁」是落伍的方法。
別忘記，「盛品愚」掌握了至少三成的真理，
他們知道：
很多人的人格都有一個可供出售的價錢；
很多教育方面有欠缺的讀書人，其實愛面子多於愛真理；
很多自稱屬靈的人，其實信念膚淺，隨時動搖；
很多自稱屬靈的人，其實喜歡左右逢源，
左手擁抱神，右腳和魔鬼跳舞；
他們更加知道自己也許就是那些身負重任，
由靈界遣派去試探「偽信徒」的人。
所以西方擁護希特勒的勵志人士告訴「盛品愚」：
What others think of you is none of
your business.
If they don’t like you, that’s OK
because you don’t need their approval.
It’s how much you value yourself
and how important you think you are
that matter most.
Stop thinking too much.
It’s alright not to know all the answers.
Smile and listen to classical music
when you go out and make a kill.
A smile can brighten the darkest day
and make life beautiful.
Most people are not as moral
as you think they are.
They forget and forgive easily.
The pain you cause the onlookers
will be less hurting as time goes by.
Time heals almost everything.
So give time, time.
「盛品愚」既然掌握了至少三成的真理，
又有權力撐腰，當然不會精神分裂，
在天空一片烏雲蓋頂之下，就可以樂觀地「明張目膽」，
「出言悔辱」同樣愚昧、只懂吃飯的人民，
包括淨了身而不淨心的宦官和不淨心的熟女。
人類暗中偷天換日的方法有很多，包括：
流年，概念，陰謀，選票、太子、樣貌、面具、身材、宗教。
1. 歲月不饒人，流年暗中偷換。
「但屈指，西風幾時來，又不道，流年暗中偷換。」 (蘇軾)
2. 明清時期的民間傳說《貍貓換太子》。
3. 共產黨常常用殖民的陰謀，慢慢替換當地的原居民。
4. 現代流行的整容，改頭換面，抽脂減肥，隆胸隆臀。
5. 四川變臉藝術就是在面具上做功夫。
6. 左手擁抱神，右腳和魔鬼跳舞。
「盛品愚」當然是偷天換日的高手，他會告訴青年人，
自己是「因為現實，所以選擇了做奴才」，
他故意隱瞞了兩個關鍵，
其一就是他極度害怕別人看不起，所以為虎作倀，
以帶給別人恐懼來令自己感覺高人一等；
其二就是因為他得到一個好價錢，所以決定出售人格。
有騷文大學博士學位的「盛品愚」，
甚至會在網路上向小學及幼稚園學生教語文和思考，
成為博學，中英文皆精通的老師。
除了人格，他的中文和英文的確好過很多幼稚園學生！
所以《權經：私篇》說：「凡他們所作的盡都順利。」
Pamela Meyer: How to spot a liar
在全球化的激烈競爭之下，
人類的整體道德水平下降，貧富懸殊的程度增加。
美國著名作家 Jack London 早就指出：
「在毫無慈悲的生存競爭中，道德不但無益而且是有害的。」
在全球化的大環境之下，「盛品愚」自然應運而生。
所以冷血的聰明人，或者出賣了良知的人，
會出現只有理性計算，衡量個人或集團的利益得失，
完全放下人與人之間的感情或者社會責任；
而左右逢源的偽教徒就會擁抱道貌岸然的虛偽，
成為萬綠叢中的一點紅。
這種理性和感情的分裂，當然並不理智，
因為容易產生精神方面或者人際關係的問題。
又要利益，又要聲譽，又要做壞事或者假裝做好事，
只有很天真很傻，自以為有權力指鹿為馬，
或者自以為羔羊和鴿子不會進化的人，
才會相信魚與熊掌可以兼得。
和志穢的人談智慧，談道德，談宗教精神，談自由，
無疑是對牛彈琴，向夏蟲語冰！
和「擁抱道貌岸然的虛偽」的人談宗教精神，
亦無疑損害需要匡智的人的自尊，兼且浪費自己的時間！
他們其實都是聰明人，
只不過犯了討厭追求智慧的毛病而不自覺。
這世界最特別的現象之一，
就是聰明絕頂的人可以十分「成功」，
但依然有如牛、夏蟲，或者坐在井底內的青蛙，
以為天下之聰明唯盡在己，而未始知自己的愚昧。
一個不懂得「批判」的重要性的社會尤其容易死於安樂！
對「盛品愚」來說，愚昧暫時並非問題，
因為「虛偽、愚昧和面子」畢竟都是普世價值，
當彼此都愚昧，都重視面子多於真理，都擁抱虛偽的時候，
問題就只不過是雙方在這三方面的相對程度有多少的問題。
況且，「盛品愚」正在享受難得的光輝歲月，
來日方長，人無百歲命，何來千歲憂？
「盛品愚」明白，歷史給人類的教訓是：
那些不努力思考如何團結的正義人士，
只能夠有零星的抗爭，只能夠等待蒙古帝國自己滅亡，
需要的時間是大約一百年。
其間他們會各自向自己信奉的靈界祈禱，
求靈界出手幫忙而自己則袖手旁觀，並且安慰自己：
Be thankful for all the smart and smug fools
in the world, take time to study them,
refrain from resistance until it is too late.
They have shown you exactly who you do not
want to be.
It’s true that many assholes get to the top,
but you don’t have to be one to succeed.
( Simon M. Kornblit )
參考：《順境、逆境》(四)