[ 心靈現身日 Soul’s birthday ]
There are two great days in a person’s life──
the day we are born and the day we discover why.
( William Barclay )
對「我 I」來說，「身體 body」就好像一隻杯子，
而杯子中盛載的物質，可以是不健康的食物，
可以是污染了的水和空氣；
對「我 I」來說，「我 ego」亦好像一隻杯子，
而杯子中盛載的物質，
即可以是腦子裡的無知、愚昧、錯誤、庸俗、恐懼，
亦可以是「名、利、權」這些和「成功」有關的抽象概念；
對「我 I」來說，「心靈 soul」也好像一隻杯子，
但這隻杯子只盛載神聖的物質，例如「真、誠、愛和智慧」
truth, authenticity, conscience, love, wisdom,
creativity, intuition。
「心靈 soul」和「身體 body」有一個共通的地方，
就是它們想要的東西，就是它們需要的東西！
「心靈 soul」和「我 ego」有一個共通的地方，就是貪婪：
「心靈 soul」追求愛和智慧，「我 ego」追求「名、利、權」，
兩者都貪婪，都好高騖遠，都好像脫韁的野馬，易放難收，
都喜歡得寸進尺，都非常積極，都好像不斷地「進步」，
得到的越多，就越想百尺竿頭，更進一步，完全沒有節制，
換言之，兩者對各自追求的東西都永遠不會覺得滿足！
兩者的分別是，
「心靈 soul」的貪婪一定是在抽象和神聖的概念方面，
屬於「精神和質」方面的貪婪，是一個人格和智慧上升的過程，
而「我 ego」的貪婪同樣具備抽象的概念，
例如「名、利、權」和「享受、性行為」，但亦包括實際的東西，
例如「物質、土地、資產、奴僕」等等。
但「我 ego」的貪婪，主要是「量」的貪婪，
其次才是「質」的貪婪，而這個「質」和精神無關。
所以俗語說的「知足常樂」在應用時，
其實並沒有一般人想像中那麼簡單。
智力較高的「心靈 soul」和「我 ego」都懂得做實驗，
都懂得腳踏實地，實事求是，都懂得努力耕耘，
所以俗語說的「按部就班、循序漸進」在應用時，
亦沒有一般人想像中那麼簡單。
讓「我 ego」主持人生大局，就會將面子、輩份、社會地位、
一切利益等等置諸真理之上，甚至置諸人格之上，
完全不明白甚麼是人生大局，不明白為甚麼幾個世代之後，
同類人竟然會由萬物之靈變成萬物之蠢，甚至萬物之惡；
讓「心靈 soul」主持人生大局，明白人在世上只是一個過客，
人在世上所擁有的一切，包括身體在內，都只不過是暫時借用，
接受輪迴，看破生死，明白心靈不滅，對真理懷著謙卑的心，
苟日新，日日新，又日新，才算是抵達「當家作主」的境界，
而且是 put your best self forward！
一般欲望難以產生足夠的動力，只有貪婪才是進步的動力，
對嗎？但我們必須明白「進步」可以有不同的定義。
《The Road Not Taken》 ( A poem by Robert Frost )
Two roads diverged in a yellow wood,
And sorry I could not travel both
And be one traveler, long I stood
And looked down one as far as I could
To where it bent in the undergrowth;
Then took the other, as just as fair,
And having perhaps the better claim
Because it was grassy and wanted wear,
Though as for that the passing there
Had worn them really about the same,
And both that morning equally lay
In leaves no step had trodden black.
Oh, I kept the first for another day！
Yet knowing how way leads on to way
I doubted if I should ever come back.
I shall be telling this with a sigh
Somewhere ages and ages hence:
Two roads diverged in a wood, and I,
I took the one less traveled by,
And that has made all the difference.
對那些並不平庸，勇於開創，青出於藍的人來說，
正確的想法是前賢哲者的路當然要參考，而且必然有部份相同，
然後就要披荊斬棘，開闢自己的路，因為時代進步了，改變了。
Always walk the great beaten path of
great saints and great philosophers
before choosing your own new unbeaten path.
That should be the answer to the question
“What is the right path？”
( Jason Ling )
Do not go where the path may lead,
go instead where there is no path
and leave a trail.
( Ralph Waldo Emerson )
已經決志讓「心靈 soul」主持人生大局的人，
一生都在檢視自己杯子裡盛載的物質是否優秀和神聖，
一生都在追求道、真理、智慧。這種行為稱為「修行」，
例如「慎獨」、「自我批判」、「保守自己的心」、
「身如菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，莫教惹塵埃。」
有些人會在死前檢視一下自己杯子裡盛載的物質。
已經決志讓「我 ego」主持人生大局的人，
只會嫌杯子不夠大，盛載不下他們擁有的名、利、權，
所以他們死前根本不需要檢視自己杯子裡盛載的物質。
Belonging to oneself──
the whole essence of life lies in that.
( Ivan Turgenev )
出生的年月日時和父母是誰，決定了我們今生的命運。
一般人屢世的人生有三個循環：善性循環、中性循環和惡性循環。
這三個循環都遵循「吸引定律」：同類人互相吸引，互相鼓勵。
心靈現身日決定了我們選擇了覺醒，走向善性循環，
而不是浪費人生，迎合俗世標準，繼續徘徊在中性循環，
甚至出賣良知，助紂為虐，墮落至惡性循環中。
後二者都走不出劣等命運的五指山，只有善性循環才能創造自己，
這就是為何我們應該慶祝心靈現身日！
用聖經的語言來說：
討厭「真」和「誠」的人，可以做基督的精兵嗎？
認為愛就足夠，不需要相應的智慧的人，
可以做基督的精兵嗎？
嘴裡掛著真和誠，心裡掛著「名、利、權」的人，
可以做基督的精兵嗎？
嘴裡重視兒童和青少年，對他們讚不絕口，
找機會拍他們的馬屁，但利用制度歧視他們的人，
可以做基督的精兵嗎？
眾人面前擁抱神，私下和懶惰及虛偽眉來眼去的人，
可以做基督的精兵嗎？
信了耶穌基督之後，拒絕背負十字架的人，
可以做基督的精兵嗎？
「人若知道行善卻不去行，這就是他的罪了。」
《雅各書 4:17》
Every man is guilty of all the good
he did not do.
( Voltaire )
很多勵志人士喜歡呼籲別人「開放心靈」，
但對於進行的步驟又語焉不詳。
沒有人能夠肯定所有人都有心靈，
所以邏輯上，一個人必須先檢視自己是否有心靈，
或者詢問自己是否曾經決定放棄心靈，
然後才有資格問自己願意讓心靈掌多少權，
最後才有希望「開放心靈」！
Any life is made up of a single moment,
the moment in which a man finds out,
once and for all, who he is.
( Jorge Luis Borges )
The day you discover that you have a soul,
usually in your solitude,
get in touch with it, listen to its whispers;
the day you decide that your mind is your own
and finally let your soul controls your ego;
the day you decide that your life is your own
and choose to make the rest of your life
the best of your life;
the day you find out that you must take up
the sole responsibilty of upgrading yourself,
is the day you are reborn.
This is your soul’s birthday
which is also your rebirthday. Celebrate it！
( Jason Ling )
我們都知道「身體 body」誕生的日子，
就是我們的生日 birthday。
至於 Soul’s birthday，
源於喚醒睡著的心靈 awakening of the soul，
所以中文可以稱為「心靈現身日」或「心靈喚醒日」。
當一個人決定回歸心靈，返璞歸真，讓心靈主持人生大局，
心靈對被「我 ego 」污染了的「我 I」就可以產生治療能力，
矯正以往對人、事、物的處理態度，
加強個人在面對逆境時的抵禦能力，
並且開始尊重神聖的概念，不會再認為不切實際。
治療的功效當然因人而異，因應當事人心靈的層次和功力而定。
心靈被喚醒的日子可以視為一個人的「重生日」 Rebirthday：
「從前種種譬如昨日死，眼前種種譬如今日生」。
一個「重生」後的人往往會發現自己的說話，
竟然就是大部份人想說但卻不懂得怎樣說的話。
重生，當然可以是在一次「頓悟」之後而「重生」，
但對不少人來說，「重生」的感覺，
往往並不是在明顯的一日之中產生，
而是累積多次的覺悟而慢慢出現。
It is not more surprising
to be born twice than once;
everything in nature is resurrection.
( Voltaire )
筆者認為「回歸心靈」應該就是《楞嚴經》所說的
「直指人心，見性成佛。」
「 我有明珠一顆，久被塵勞關鎖；今朝塵盡光生，照破山河萬朵。」
《五燈會元。卷十九》(茶陵郁禪師)
[後記]
人類是否有「心靈」存在，人世間是否有神聖的東西，
只能夠靠「信念」，因為沒有充分的證據。
但我們知道那些讓「心靈」主持大局的人，傾向於簡化的生活，
重視追求抽象、神聖的東西，重視真、誠、愛和智慧，
不怕孤獨，喜歡思考，甚至晝夜思想，
說話直接，不喜歡轉彎抹角，討厭不必要的虛偽，
喜歡和歷史上的巨人對話，喜歡和青少年談話，
不喜歡浪費時間在愚昧頑固的中年人身上。
有些人認為人類只有「意識」consciousness，沒有「心靈」；
意識存在於人腦之中，腦一旦嚴重受損，意識可以完全消失。
「心靈」和「意識」的關係如何？我們不知道。
「意識」的消失是否代表「心靈」的死亡？我們不知道。
如果「心靈」會死亡的話，是否表示沒有「永生」？
如果「心靈」會死亡的話，是否表示沒有「輪迴」？
抑或只是那些會死亡的「心靈」才失去了「輪迴」的能力？
如果我們相信有「永生」或者「輪迴」，
那麼我們當然會相信身體可以被毀滅，人格可以破產，
但心靈絕對不會被打敗！
一個「信念」要成為一種「信仰」絕對不是一件容易的事！
參考：
《信念、信仰》(一) 《信念、信仰》(二) 《信念、信仰》(三)
《信念》(一) 《信念》(二) 《信念》(三) 《信仰》
最後筆者想指出一點個人的直覺：
也許十多二十年後科學家會發現回歸心靈，
讓心靈主持人生大局，追求智慧，會改變遺傳。
換言之，追求智慧，
竟然和遺傳學中的 Epigenetics 有關。
這個發現將會開啟人類未來進化的關鍵！
Tadao Hayashi 林忠男《Just The Way You Are》