中州派以紫微、天府、太陽 (日生人)、太陰 (夜生人)
這四顆正曜為斗數中的「主星」，
「四正同臨」中的「四正」，就是指這四顆正曜。
紫微斗數之中，有所謂《四正同臨》的格局，
即是紫微、天府、太陽、太陰四曜之中，
有一、二曜廟旺守命、身宮。
但既然有《日月並明格》及諸多紫微廟旺的格局，
所謂《四正同臨格》就似乎有點多餘了。
但另一個看法是，任何星盤之中，
只要紫、府、日、月四顆正曜皆居於廟旺之地，
則此星盤可以稱為「四正同臨盤」，
因為只有在整張星盤之中，
才可以有這四顆正曜「廟旺同臨」這種現象，
如果只是說格局，就只可以「二正同臨」。
[四正同臨盤]
1. 正選當然是紫微在午的星盤。
2. 副選則是紫微在巳的星盤。
「四正同臨盤」最多大格局，亦最多宮位容易成格局。
一般而言，如果整張「命盤」是「四正同臨盤」，
不論命宮在何宮垣，
命造都容易在安定的社會之中得到較大的成功。
如果命宮或身宮又處於成格局的宮位，
當然是更加成功。
「紫府日月居旺地，斷定公侯器。」《斗數骨髓賦》
「紫府日月諸星聚，富貴皆從天上生。」《總訣》
也許，只需要在《四正同臨盤》之中，
命、身宮見 [紫、府] 或 [日、月]，
就屬於《四正同臨格》。
所以《四正同臨》應該有「盤」和「格」之分。