《一張錯了一生的命盤》(一)

資料來源:
紫雲《斗數論命》(時報) [1989-10] p.193-199
紫雲《斗數論命》(武陵) [2013-12] p.203-209
「悼李師弟──五行生剋制化在斗數的應用」

李添財先生是台灣斗數大師紫雲先生的師弟,
紫雲先生曾經在《斗數論命》一書中討論其師弟的命盤,
紫雲先生用的是「天盤」。

51 李添財先生天盤

「中州派紫微斗數」的天地人盤,
一向是斗數的重要支柱之一。
筆者認為李添財先生的命盤應該是「人盤」,
而並非紫雲先生所用的「天盤」。

51 李添財先生人盤

筆者的「口水派紫微斗數」一向採用兼容並蓄,
再加上「批判」和「實驗」的方法
eclectic  and  experimental  approach
所以在分析的過程中,
筆者會採用中州派所沒有的「宮干四化」。
推廣紫微斗數,不能夠抱著守秘心態,
一定要公開思考的過程,
所以在接下來的一系列文章中,
筆者會公開「口水派紫微斗數」的分析方法,
闡釋筆者對選擇「人盤」的原因及其中的思考過程。

[命宮、身宮]

李添財先生的人盤,命宮在戌,宮干庚,
化出太陽祿入父母宮,及天同忌入兄弟宮,
主由於得到男性長輩的眷顧,
而招致同門的羡慕 [可能有點呷醋]。

紫雲先生說:
「你曾經透露說,若要老師掏出訣竅,最好能請老師喝兩杯。
    當老師兩瓶啤酒下肚後,很多稀奇古怪的獨門訣竅,
    都會給引出來。當時上課期間,老師遠居大龍峒,
    每次上課,都由你以機車載老師來回,你說常在回去的途上,
    找機會和老師去喝一杯,因此難怪你多學了不少師門絕活。
    這可苦了我,我酒量不好,也不嗜此道,
    難怪無緣和老師學到絕活,只好下最笨的苦功夫,
    一步一步慢慢的踏著過來。」
[ 時報 p.194, 武陵 p.204 ]

筆者按:
天涯倦客比紫雲先生更淒涼,是在獨學無友,
兼無名師教導之下一步一步龜行過來,

也是十分羡慕別人的師傳秘笈、獨門訣竅;
由於自己學得辛苦,
所以絕不希望後來者再受此苦及浪費光陰。

命造的人盤,是貪狼守身宮,擅長於交際應酬。
[ 不喜歡貪狼的人會說他「好施小惠于人」。]

武曲守命,天魁天鉞相夾,會照「天空、月德、天德」,
故知李添財先生乃正人君子也,為人磊落正直。

命宮武曲自化權,做事親力親為,為人比較主觀,
加上寡宿同度,獨立自主的傾向及能力都很強,
習慣獨斷獨行,不喜受人管束,
所以即使兄弟宮及交友宮皆吉化,亦難免內心孤獨。

武曲寡宿同度在命宮,主年少時母親和父親疏離,
命造和母親,祖母或外祖母的關係較密切。
武曲寡宿同度在命宮,亦主父親先於母親逝世。
同時代表母親的身宮,化出太陽忌入父母宮,
亦加強了這個可能性。

「口水派紫微斗數」一向要求有命造父母的出生年次,
可惜書中亦沒有記載,的確是一大遺憾。
父母宮「巨火擎羊」,如果父親從事體力勞動,
「口水派紫微斗數」認為李添財先生的令尊,
極有可能在戊申大限中往生,可惜沒法印証。

命宮宮干庚,化出祿存入夫妻宮,會對宮天府化科,
故知命造十分愛惜女朋友或者配偶。
由於書中沒有記載,所以沒法印証。
但「口水派紫微斗數」一定會提出,
好讓認識李添財先生的朋友可以去印證。
[ 治學和江湖算命的分別就在於此。]

身宮宮干甲,化出廉貞祿及祿存,疊祿會入命宮,
兼化出破軍權入福德宮、武曲科入命宮,
著實增添個人的成就。
而由於身宮化出化科入命宮之武曲,
所以命造應該相當重視面子。
重視面子的人一般都很勤力,好學,而且有拼勁。

命宮有天月,坐死絕之地,
疾厄宮巨門化忌,幸虧有陀羅抵消部份凶焰,
然而殺機早伏,只是等待大限的觸發。
命坐死地,天月同度,疾厄宮欠佳者,
往往會被疾病消磨意志。

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